岳飞在我印象中是个大败金兀术，横扫金兵的一代名将，金戈铁马的场景用摇滚乐的形式来表现无疑是最好的，但是最后的风波亭怎么去表现就很复杂了，用古筝这些个民乐还是用西洋的交响乐就不是我能说的了的啦~还有，别光是我们三在说这歌，音核的高手们，一起上哈~越热闹越好哈~百家争鸣百家争鸣哈~:victory:
这歌战鼓声听着很振奋~~如果在细节里加点京胡的SOLO还有京剧靠把老生的唱腔做副背景会不会好些呢~~个人感觉~~现在来听也是非常棒的一首好歌了~~
浮想1142
（一 岳飞
1142年是岳飞的卒年，留给历史的是千载骂名的“风波狱”和“莫须有”两大事件。时至今日，许多人开始重新评价早已盖棺多年的旧事，好在历史就是这样，他感招人们的正是人们对真相的溯求，所以定论永远言之过早。
从1142年以前的岳飞乃至岳家军，是一路飙升的，岳飞从寂寂无名的韩琦家的庄客，到武官中的最高官阶——太尉。岳家军从一群散军游勇到国家倚重甚至到忌惮的抗金主力。这是短短几年间的质的飞跃。这里离不开岳飞的用心用命，也离不开赵构的青眼有加，赵宋有个习惯，对武官由来忌惮，先不说太祖先例——杯酒释兵权，就是在南宋抗金的重要时期，也依旧下手频繁，先是辛世企（此人早期的五帅之一 ，后是刘光世，韩世忠。所以这里有一个政治习惯的问题。这些政冶习惯也给了岳飞发展的很大空间，也同时埋下了杀机。
这是一个大的前提，因为中国每逢大乱的时候，往往都是拥兵自重者是最大利益获得者。在唐至宋的一百年间，犹为剧烈。宋本身就是最大的获利者，赵匡胤这个周的殿前都检点以一个小的阴谋手段，就依靠实力轻松夺了柴家孤儿寡母的天下。这给赵宋的皇帝一个很大的刺激，江山易得也易失，就在于对武夫的态度。所以对武夫的猜忌是赵宋的维护皇权的信条，最后都写进了每任皇帝的基因里。
岳飞打仗是一个好样的，而且是很会打仗，这有两个方面（一 从岳飞给韩琦护院，那一箭射翻了盗贼开始，就开始他的亡命生涯，宣和年间，参军攻辽到过燕京，并误以为是黄龙府，后金灭北宋后，投军王彦，王彦军溃后，就有了自已的游击部队，投宗泽，力战金军，开始暂露头角并得到赏识，后宗泽死，后任杜充无能，黄河一线溃败。在这纷乱的时候，正是岳飞一展拳脚的时候，屯兵宜兴，邀击金军。在不断的胜利和壮大里，逐渐闯进赵构的视野，赵构需要一个可以信赖的大将撑住危局，于是形成了几年间的岳飞的窜红，和1142年前的君臣间的黄金默契期。这表现在后来的三次因为一些事情，岳飞摔钯子，赵构纡尊绛紫的去请他，这在中国历史上是绝无仅有的，可见对岳飞的倚重。岳飞能让赵构如此在看重，说明岳飞在当时绝对是最出色，岳飞作战勇猛，曾亲自杀进入金营，击杀金大将黑山大王，岳飞指挥有方，在金宋的战场上一直是金国的一个恶梦。从实际上看，岳飞为赵构也出了大力，比如剿灭杨幺等农民起义军，实在是解除了赵构的心病，让他有了一个家的感觉。（这里要顺便说一嘴，中国的皇帝对外易阳萎，一旦外族入侵，以屁滚尿流为主，对农民起义，用尽全力，懦夫露出残暴的特质。流传至今就是现今中国人的窝里斗的劣习 这对于赵构来说，贡献上非常的。
（二 岳飞治军也是相当有方的，岳飞的岳家军是一个杂牌部队，是在对金不断的战斗中壮大的，王贵、张宪、徐庆等人旧部曲，牛皋、董先、李道是旧京西军将领，傅选、李山来自杨惟忠旧部，李宝、梁兴则是两河豪杰，此外还有杨再兴等反正的贼寇，甚至还有王俊这样的并入的范琼旧部。可以说是一个一支多国部队。。曾有一个投入岳家军的将领傅庆，后来感觉岳家军太清苦，要转投它处，让岳爷发现了，就立刻斩了。手段够历害的。岳云年仅十二，也跟随张宪作战，数立奇功，但岳飞都隐瞒不报。收复襄阳，立功第一，岳飞又不报，部下看不过去，这样才给了一个“武翼郎”的小官’岳飞讨平杨么，岳云又功劳最大，岳飞还是“不报”，连宰相张浚都看不过去了。后来的郾城、颍昌大战，岳云先在郾城为先锋破兀术精兵，后又支援颍昌，以八百骑大破金兵，“出入行阵，体被百余创，甲裳为赤”，终于因功被授予遥郡防御使军衔。岳飞不出意料，又是“力辞之”。所以岳飞对将佐的管理上才有一个让人心服的威摄感，岳飞在短短几年间。把一支杂牌部队训练成抗金的主力，这是谁都不能小觑的，所以岳飞是无可挑剔的帅才，抗金的中流，而同时期的其它将领，韩世忠、刘琦、杨沂中、吴阶等也有大败金军的记录，而他们的问题是利用地利条件创造的胜利，其本是以守为主的，赵构之所以后来痛下杀手的一个原因是，在没有岳飞在前线的情况下，以刘琦等人之力依然可以大败来犯金军，以为岳飞就失去了唯一性。其实，岳飞有一个其它将领无法比拟的特点是，他是赵宋少有的攻击型人才，金国以铁骑出名，在岳家军的步军面前一样无效，“拐子马”和“铁浮图”在堰城之战里悉数登场，在岳家军只管低头向前的玩命杀法面前一样铩羽。纵观整个宋史也难得一见。所以，岳飞不仅打破了大金铁骑不可战胜的神话，也同时增强了南宋的抗金自信心，在后来的对外族的战争中，岳飞甚至是全国人民心中起到了一个精神上的作用。说岳飞是一个战神是不为过的。
（二 赵构
岳飞在军事上可以说是一个天才，他的军事技巧在对金战争中发挥到一个极致，同时他也可悲的把他的军事思维套用在别的领域里，在军事上他敢打敢杀，这种方式用在政治上就是要命的事情，（好象从来军事和政治就是不通，我们那个林帅，把军事套用政治的方法，活用成另外一种情况，有几次大家以为可以成功了，最后还是折戟沉沙了，所以这个说法到目前为止依然成立。 第一，岳飞在最得意时，高呼“直捣黄龙，与诸君痛饮”，是什么意思，在军民耳中是光复国土，在赵构耳中就是，迎回二圣，有取而代之之意，就算当时徽宗已死，钦宗说，我已无当帝之心，把我接回去，就心满意足了。这同样还有对赵构在潜意识的不屑，甚至可以理解为一种鄙视。这种口号，固然有震奋军心的作用，也同时刺激了其他人主要是赵构和其它将领的苟且自尊心，以至于岳飞入狱时，无大臣求情，有王俊等人的落井下石，这和百姓的对岳家军的“撼山易，撼岳家军难”的高度评价形成对比的。他的直爽，让他在朝庭里四面楚歌，是岳飞的悲哀，是南宋的悲哀，这也是政治的悲哀。还有本来政治就是一个危险的漩涡，岳飞偏往不安全在地方搅，赵构是一个阳萎患者，无子嗣，正赶上金国新败，要在政治上出新牌，就说要立钦宗的儿子立为帝，来搅乱南宋人心，因为从理论上说赵构继位是名不正的。这时，岳飞趁君臣言语甚欢的当，就说你的干儿子哪个王不错，应当立为太子，赵构当时就不高兴了，说你大将提兵在外，立储之事岂是你干预的，这犯了赵构的忌讳，我想这绝对是赵构杀岳飞的一个原因。从另一方面说，岳飞也不是一个好臣子，有三次撂挑子的记录，也就是不服从管理，不接受掌控。对于一个有着广大号召力，又以善战著称，又拥兵众多的这样一个将领，对于一个一心要延续苟延残喘的赵宋皇帝来说，要有所作为，这是一个适当的选择。只需要一个适当的时候，1142年，赵构觉得天气不错，心情可能也不错，于是跟秦桧说，动手吧。
后来人说，赵构你错了，你简直自毁长城。现在，我想，赵构也会后悔的，岳飞死后，秦桧派白师中来瓦解岳家军，出奇的容易，因为岳家军在岳飞死后，就是一盘散沙，这本来就是一个组合的团队，战斗力高，是岳飞的缘故，也许他们的利益共同点就是抗金，除了这个，并没有其它的野心，从这里也可以看出岳飞有异志的可能性很低。他军令严明，却不假公济私，排除异已。要不然，岳飞死后，早就应该激烈的反抗了，同时被一些利益的驱动，就不会有大将王贵、傅选的诬陷了。就算岳飞没有形成气候，领着一群不能随心所欲的虎狼，能有什么作为。三国时期的灭蜀大将钟会，灭蜀后欲自立，结果被部众杀死，如果岳飞看不到这步，也只能步钟会的后尘，因为之所以赵构能顺利当上皇帝，跟他不太靠前的大宋血统有关，也跟全国思战复国有关，如果离开这个前提，岳飞也一样，不是战无不胜的。所以当时的大势就是这样，前提就是自保——抗金——复国。赵构如果想到这点，他能从他撤下来在一个个大帅，都没有任何作为就可以看出来。所以说，赵构错误的估计了岳飞，也错误的估计了当时的情况，至于，赵构杀岳飞是受了金的要挟，从哪方面说，这都是无稽的事情。
处于这种情况下，就算岳飞反了，也不会有所作为，只会众叛亲离。而我们看到的是另一种情况，岳飞成为民族英雄，享受庙堂的供俸，而秦桧等替罪羊就一跪千年。历史没给岳飞光复山河的机会，却给了赵构一个骂名，使得南宋的一百多年不值一提，或许是历史的尴尬，个人眼界心胸的局限，导致了一个时代的悲剧。赵构是，岳飞也是。
我相信，公元1142年1月1号，摆在赵构面前绝对是一个选择题。他将绝定是一个什么样的历史。
（三 北方和南方
例来还有种说法，说赵构杀岳飞还有原因是从当时的情况上考虑的，意识到岳飞狂热的进军中原，只会招致大败，让赵宋这一点资本消失殆尽，自保都可能是个问题，因为固然金国新败，实力未损。金国的铁骑相当的历害，不是宋军以步军为主的部队，所能对抗的。
这些话是有道理的，长江以北，以平原为主，利于骑兵冲击作战，没有足够的精良骑兵是无法取得大胜的，而金以骑兵起家，长江以南，不利骑兵发挥优势。尤其江南一带以水战为主。更是金军的死穴，黄天荡一战韩世忠胜在打水战上面，实在很侥幸。
三国有句老话，叫“北人善骑，南人善船”。这南北又以长江为线，从三国时期的魏吴对峙开始，长江就是一个很难逾越的障碍，这不仅是长江天堑的原因，同时也是南北两地作战要求的差异，双方进攻对方都要付出很大的代价，主要是双方各执一样利器，到对方的领地又会水土不服。这就形成了一个分水岭，几百年间，成百上千万的军马在此撕杀，如果把无数的历史重叠一处，长江就会象一条伤口那样赫然醒目。
魏吴对峙大约一百年，短暂的西晋过后，又以长江为主战场，发生长期的南北对峙、拉剧。也就是这时候，北方游牧民族开始壮大，扬鞭策马中原驰骋。曾经在梁朝的梁武帝时期，双方都自以有吞并对方的能力，结果发生了相当惨烈的拉剧战，也就是后来辛弃疾词里的“元嘉草草”。这段历史很长一段时间内，成为中国南北对峙的样板。是一个无法翻越的蕃蓠。
大约在宋以后，长江依旧是天堑，却失去了分邦裂土的作用，我想，一是实现完了民族大融合，单一兵种的弊病也有所革除。二是骑兵作为平原优势的兵种，在大炮面前失去了往昔的锋利，所以也就形不成南北的对比了。既然没有了对比，就看谁更得势，就可以一统中原了。
1142年是这样，少数民族蜂拥而至，往往是你方登罢我上场，在宋的三百年间，折磨他的是契丹、金、蒙古甚至还有西夏这样的小国。少数民族的铁骑横扫中原，如入无人之境，让他最后折服的也就是两样，一是南方不惯的地理及头痛的水战，二是大量的民族勇士被同化，官僚被腐蚀。最后往往被一个先进的文明消灭的全军覆没。而实际上他们挥舞马刀的时候，先进文明的代表一方正在屁滚尿流的奔走哀号。蛮族入侵是对文明的自以强大的一个嘲笑。
北方盛产马背上的雄兵，尤以蒙古为悍，疆土广大不说，南北对峙的魔咒，也是在他的马蹄下粉碎。我看过一些书，后来才知道，强大的铁骑背后关键是有良好的军事制度，这往往被世人忽略了。
再者，宋人惧怕的“拐子马”和“铁浮图”。不过是给马装上了铁的护具。可见当时在军事装备上，宋军是低人一头的，就凭这点，宋人想赢得战争，很不容易。所以，赵构的看法也附合当时时人的看法。
军事上的低能，一两针强心剂也于事无补。所以说从另一方面，我也不看好，岳飞直捣黄龙的想法的可行性。历史没有给大家这个机会。现在只是猜测，但从明朝对清的对抗中，可以找到答案。清对明打了几十年，清反而越打越强，有过关外三大战役，最后连据说能舞动八十公斤大刀的猛将都阵亡了，到后期，清军的马具和装备，就远远不是号称大国的明所能比的，最后的胜利者大家也都知道。所以，后来大清动不动就吹一下八旗铁骑，这是有背景的。
只不过，宋金对峙时，金远没有入主中原时那么强了，要不然不会政局动荡，君主更换那么快。一方面无力灭宋，一方面自乱不暇，所以，金多少有些空心，以至于后来被蒙古一扫而光。
看来一个国家强大的努力要不少，灭亡哀败的理由只要一个就够了。
总之，1142年间的兴亡，真的很动人。
这是我6年前写的，说明我对岳飞及他的死有许多好奇，也看了许多相关的文章，既然大家都感兴趣，我也发上来，有兴趣的大家看看，我认为历史绝不是教科上那么武断，个中曲折足以让人生一番感叹，人做为历史中的一员一定有迸发光彩夺目的一面，也有个人性格导致的悲剧，而这些和历史重大关头结合一处时，就尤为激烈了。
小孟童鞋真是个才哈，全部自己玩……。这个味道，有别于以前的民谣。真是什么味道呢？
创新总是值得表扬的，我大力表扬。丫真有才……
胡缠对岳飞也感兴趣？我的偶像大多数都是古人，哈哈，我前一阵子写的《孙悟空》也是.......
回路人：我全自己来是迫不得已啊~~我也想专业人士给我编曲，没有嘛，只能自己来.........
真热闹，我听不了歌，但是就为这名字也得顶上去支持
小孟啊你应该多出来和大家交流交流，不要总是自己在家里闭门造车，自己玩