《为你写词》第二期成果展示《蜉蝣》
attach://17190.mp3蜉蝣演唱:胡海舰独白:江小北作词:龙章建作曲:东方关达编曲:周宇和录音:陈宏超混音:严成智
睁眼人间万丈红尘大浪卷走无辜爱恨朝与暮幻梦随心而生转过头悲欢化于无形
闭眼世上再无余生天地只剩下日月浮沉夜黑无边何处藏身几世执念描出年轮
望不穿这流光如镜姹紫嫣红不过是倒影挡不住大雪去无痕却有寂寞落地就生根
挣不脱生生为浮萍静花水月亦有几分真十方世界落幕若注定要比夏花灿烂才算见过光明
佛陀问弟子:人的命有多长弟子答曰:数日那么长佛陀摇摇头 转身另指一人:你来回答第二个弟子想了想:有如一顿饭不对 不对佛陀说:生命只存在于一呼一吸之间瞬间一年 转眼一生故白白度日 无所事事 当与窃贼同罪
许久以来，佛教所传递给人的印象，或慈悯，或静默、或玄虚、或善忍，或缓济。一字而概括之，就是“慢”、“淡”、“简”，甚至于“懒”。或者再高深点说，也就是“禅”。
这也就是近两年为什么“佛系”二字如此流行的原因。
根据百科给出的定义，所谓佛系之人，即是看破红尘，追求平和、淡然的生活方式的人。
正因如此，我们在到处听到的所谓“禅意”歌，都是吹着悠悠箫管，踏着洒洒节拍，将天眼觑透，将红尘勘破。一眼看去，人海中仿佛尽是芒鞋破衲、竹杖蓑衣的散淡之人。
但真是这样么？
于十万世界中搏一遇合，于三千粉黛中得一美人，于不满百之年华中不负此命，汲汲名缰利锁，困困生老病死，这才是人生之常态啊。而这些，又有哪样不是要你挣心泼命，拼出全力才能有所收获。
佛陀在舍卫国为人讲经，收了“三斗三升米粒黄金”，还自称是贱卖了。所以，世间每一样获得，都不会无标价；而每一种付出，也都需要有所得。至于最后付的是否是全价？得的是否能值得？那就是另一个范畴的问题了。
在我看来，龙章建先生这首词，其切入点，大略可以说是从此而起。
主歌前两节，从大处着眼，道尽人世无常，可谓欲扬先抑而抑到了极致。
作为寄身世间一蜉蝣，正因为对“人间红尘”只能无能为力旁观，对“无辜爱恨”只能眼睁睁看它被卷走，闭眼而余生逝，天地仅日月存，黑夜漫延，藏身无地，朝暮弹指，悲欢遽尔，更是何等大悲哀。
此意此境，就像林夕在王菲《四月雪》中写的，“人世间开始绝望,上帝才开始歌唱”。
而这里的词眼，是“执念”。
凭这一份“执念”，镜花水月亦有几分真，十方世界落幕若注定，也要比夏花灿烂，才算见过光明。所谓绝处逢生，置之死地而后生，不光存在于具体的事件中，也存在于处世的态度中，看破后的执着，方是大执着；解脱后的执念，方是正觉之念。
而正如歌曲念白中所引述的佛陀之问
人的命有多长，只在一呼一吸之间。
故而，当瞬间为一年，转眼已一生。
你该如何度过？
若依然无所事事，放任自己白白度日，那就当真是与窃贼同罪了。
若再延伸开来，如果说浪费别人的时间等于谋财害命。那么，浪费自己的时间呢？大概就只能说是自杀了。
最后回到整首歌，延用的是比较普遍的佛系音乐调式，于词中的大乖戾大悲哀，皆有体现，只是，对与之相对的，作为整首之魂魄的大执着，则道及较少。不过，有“要比夏花灿烂，才算见过光明”这一句的激扬而出，也就可以展神采之七八了。
不多絮叨，听歌......
评论人:回程车
2018.7.30
禅意幽远，好听到爆! 怎一个强大了得。。说动魄摄魂惊世骇俗毫不为过。。。
老马的词向来深沉大气力透筋骨直抵天灵，是我一贯敬重备至的当代词人。。。。
歌曲凝聚了东方关达专注灵魂回归的音乐追求，胡海舰丝丝入扣的天赋乐感，江小北沉着浑厚的华美声线，加之车子追根溯源正本清源的正义解读。。再加之周宇和 陈宏超 严成智几位一丝不苟的大师级精良制作。当属梦幻组合的阵容。乐历，你了不起！你让我们看到了听到了中国音乐人的神性坚守，看到了听到了歌曲的无价之值。。。。。。 还没来得及听。回头公众号里听去。。。 这帖子怎么编辑总出问题……整不成在线播放:o
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