《 谁的心思漂浮成夜空的孔明灯 》

冬驹春骅

[qote]回程车 发表于 2013-8-21 19:13 [rl=form.phpmod=redirect&goto=findpost&pid=267767&ptid=40547][/rl]
爱情就像被扎成纸鸢的风筝

纸鸢。风筝。这俩好似是一个东西，这么使用有点怪。其实要表达细微感情的话， ...[/qote]

       问好车子。对于车子这次的意见，我有不同的看法。与车子探讨。
       我认为“被扎成纸鸢的风筝”于句法和逻辑都没有问题。纸鸢虽然常常被用作风筝的代名词，但它也只是风筝在形态上的一种类型。纸鸢是一种风筝没错，但不是所用的风筝都是纸鸢。
       在逻辑上，风筝是属概念，纸鸢是种概念。种概念可以直接单独使用，也可在其后加属概念来使用。如“他开了一辆宝马”与“他开了一辆宝马车”都是可以被理解的。
       “被扎成纸鸢的风筝”只是要更加明确地强调它是一种怎样的风筝。
       车子建议使用“被扎成风筝的风筝”，这句就不通了。

花过无影

一三节的后两句，也可以不再承接前面的句子，而是转到另一种意象上去，还有纸鸢就是风筝的别名，这里要改一下。别的句子很好。

龙麒麟

谁用今生抵押了一个人的空城

那永恒

出色的比喻，丰富的想象。好！题目太长与内容很少吻合，建议用《向爱投诚》更让人回味。供参考。

丽娜

这首词前几天就阅读过，没来得及回复，名字吸引人眼球、创意很好。
一到夜晚，我家广场这里天天有人放孔明灯，大多是年轻的情侣，浪漫的很。

风蝉子

既然主歌里 虚拟的一个人物用“谁”，那么副歌里就得明确这个“谁”到底是谁？或者与歌者的关系，否则就自说自话了！
如果具象的写“你我他”便可不用

冬驹春骅

[qote]风蝉子 发表于 2013-8-29 07:32 [rl=form.phpmod=redirect&goto=findpost&pid=268820&ptid=40547][/rl]
既然主歌里 虚拟的一个人物用“谁”，那么副歌里就得明确这个“谁”到底是谁？或者与歌者的关系，否则就自说 ...[/qote]

       正像禅子所言，这的确是一首自说自话的歌词。那个谁就是某个放飞许愿灯的人，天空中漂浮着许多移动的光点，没法说清哪一盏孔明灯是由谁放起来的。这在标题和首句中已经交待得很清楚了。歌者与那个谁没有关系，只是个睹物抒怀的诉者。其实这样的角色关系的设计是有成功范例的，看看这首很好听的《谁的梦向天阙》，角色关系好像与此相似吧：

         谁的梦向天阙
         冷月边关
         狼烟走牧笛来
         不见大漠荒原
         谁的爱让天下
         万方奏乐
         金银散人心聚
         还看绿水千山

         上下五千年
         大梦无边
         梦回大唐可看见
         遗留的诗篇
         纵横九万里
         大爱无言
         一曲长歌可听见
         拨动的和弦

      其实我也在怀疑我这样的坚持是不是有些偏执，至少我在此时还是在这样理解这个问题。谢谢禅子的关注并坦诚地说出自己的对这类歌词人物关系的理解。给我时间，让我慢慢地想明白。谢谢禅子的指点，至少这是一个提醒，让我在今后能注意到这个问题。

游龙

孔明灯，现在的确流行，欣赏支持

风蝉子

[qote]冬驹春骅 发表于 2013-8-29 09:40 [rl=form.phpmod=redirect&goto=findpost&pid=268832&ptid=40547][/rl]
正像禅子所言，这的确是一首自说自话的歌词。那个谁就是某个放飞许愿灯的人，天空中漂浮着许多移 ...[/qote]

哎哟喂~~骅爷还引经据典，举例说明了哈~~~我跟你死磕到底了~~哈哈哈~~

其实，这首词是首尾照应的，您仔细瞧瞧~~

问；
谁的梦向天阙
冷月边关？

答；
上下五千年
大梦无边
梦回大唐可看见
遗留的诗篇        

问；
谁的爱让天下
万方奏乐？
         
答；
纵横九万里
大爱无言
一曲长歌可听见
拨动的和弦

冬驹春骅

[qote]风蝉子 发表于 2013-8-29 18:28 [rl=form.phpmod=redirect&goto=findpost&pid=268944&ptid=40547][/rl]
哎哟喂~~骅爷还引经据典，举例说明了哈~~~我跟你死磕到底了~~哈哈哈~~

其实，这首词是首尾照应的，您仔 ...[/qote]

       很喜欢与禅子这样的交流。在这样的交流中，首先受益的是我。因为知道了别人的看法，才能了解自己的作品在别人眼里是怎样的。禅子的意见的确让我看到了一些东西，这足以让我有理由向禅子表示感谢。
      其实如果没有逻辑或文法上的硬伤，单纯是表达的角度、路径、语言风格等问题的话，就不存在对与错，只有读者欣赏与不欣赏的问题。而欣赏与否、欣赏到怎样的程度则是主观倾向的问题。我自信对于逻辑和文法还是有一定驾驭能力的，而如何写出能够让人欣赏的文字，则是我目前正在学习的课业之一，任何人的意见都会给我启发和帮助。
      从欣赏的角度来讲，我们在阅读时需要做好的一个心理准备就是如何面对表达方式、风格的多样性。不符合自己写作、阅读习惯的作品，自然而然地会感觉有些不舒服。反之对于作品的作者来讲，则应力图让作品获得多数人欣赏。所以在一定的人群中，符合多数人欣赏习惯的作品，才能进入这个人群的主流作品之列，否则这个作品就是另类或非主流。而主流与非主流的存在又是动态的。随着人们阅读习惯的改变，一些非主流的东西又有可能转变为主流的东西。
      回到这个词上来，正像禅子所言，作品的开头抛了个“谁”出来，而后文却没有交待这个谁是谁。对于这样的表达，我的心里也是没有底数的。而禅子的意见恰恰告诉了我，这样的表达至少禅子是不欣赏的，这就意味着会有多数人不喜欢它的可能性。因此这样的表达在我们这个圈子里面可能就是非主流的。没有办法改变大家的欣赏习惯，就只能改变自己的作品。以后有时间的话，我会下点功夫把它再改一改。禅子说我引用的那个词前后是有呼应的，这一点我也看到了。其实我写的这个词前后的呼应也是有的。
      对于歌词的写作，我也是正在学习之中，特别是在音核学到的东西是最多的。但现在仍然还有很多未知的东西。所以上面所讲的可能有很多不准确的地方，请禅子和朋友们帮我指出来。